Eu Sou Zé Pilintra!

Sou guia, sou corrente, egrégora e proteção. Sou chapéu, sou terno, gravata e anel. Sou sertão, sertanejo, carioca, paulista, alagoano e Brasileiro. Sou Mestre, Malandro, Baiano, Catimbozeiro, Exu e Povo de Rua. Sou faca, facão e navalha. Sou armada, cabeçada e rasteira. Sou Lua cheia, sou noite clara, sou céu aberto.
Sou o suspiro dos oprimidos, sou a fé dos abandonados. Sou o pano que cobre o mendigo, sou o mulato que sobe o morro e o Doutor que desce a favela.
Sou Umbanda, Catimbó e Candomblé. Sou porta aberta e jogo fechado. Sou Angola e sou Regional.
Sou cachimbo, sou piteira, cigarro de palha e fumo de corda. Sou charuto, sou tabaco, sou fumo de ponta, sou brasa nos corações dos esquecidos.
Sou jogo de rua, sou baralho, sou dado e dominó. Sou cachetinha, sou palitinho, sou aposta rápida. Sou truco, sou buraco e carteado.
Sou proteção ao desamparado, sou o corte da demanda e a cura da doença.
Sou a porta do terreiro, sou gira aberta e gira cantada.
Sou ladainha, sou hino, sou ponto, sou samba e dou bamba.
Sou reza forte, sou benzimento, sou passe e transporte.
Sou gingado, sou bailado, sou lenço, sou cravo vermelho e sou rosas brancas.
Sou roda, sou jogo, sou fogo. Sou descarrego, sou pólvora, sou cachaça e sou Jurema.
Sou lágrima, sou sorriso, sou alegria e esperança.
Sou amigo, parceiro e companheiro.
Sou Magia, sou Feitiço, sou Kimbanda e sou demanda.
Sou irmão, sou filho, sou pai, amante e marido. Sou Maria Navalha, Sou Zé Pretinho, sou Tijuco Preto e sou Camisa Preta.
Sou sobrevivência, sou flexibilidade, sou jeito, oportunidade e sabedoria.
Sou escola, sou estudo sou pesquisa e poesia.
Sou o desconhecido, sou o homem de história duvidosa, mas sou a história de muitos homens.
Sou a vida a ser vivida, sou palma a ser batida, sou o verdadeiro jogo da vida:

Eu Sou Zé Pilintra!

O Preto velho chorou

Não chorou porque sofreu muito antes de partir, chorou por ver seus filhos não combinarem.
Não chorou pelos cortes da chibatas em seu peito, chorou por não entenderem a mensagem
Não chorou por tirarem-lhe a liberdade, chorou pela desunião dos filhos da terra.
Não chorou pelo termino da vela acesa, chorou pela falta de luz para iluminar seus filhos queridos.
Não chorou por ter que caminhar lentamente pela sua idade, chorou pelos caminhos errados dos passos dos filhos amados.
Não chorou por ter apagado seu cachimbo, chorou porque o vento da incompreensão apagou a sensibilidade na alma dos amigos presentes.
Não chorou pela caminhada que outrora fizera, chorou pelos caminhos confusos escolhidos pelos humanos.
Não chorou pela água derramada aos seus pés, chorou pela impureza da água derramada pelos filhos sem necessidade.
Não chorou pela paz do mundo, chorou por ser seus filhos serem as pessoas causadoras das guerras.
Não chorou simplesmente em um lugar qualquer, chorou ao pé do conga, em baixo dos braços de nosso Pai, no chão imantado com sua luz, no banquinho agraciado por Jesus, segurando a pequena bengala feita de um tronco de arvore, que outrora ajudou-o a dirigir-se aos necessitados em busca de alivio de suas dores.
Por isso o Preto Velho chorou.

Autor Emidio de Ogum

TEU CARMA

Tuas ações, atos e atitudes geram ações, atos e atitudes.
Teu carma é o efeito daquilo que causaste.

Modifica teu carma, mudando tuas ações.
Ao transformares teu modo de Ser, transformarás as
reações na tua existência.

Quem joga rosas é a primeira pessoa a se perfumar.
Quem atira lama, é o que mais se enlameia.

Podes modificar o teu carma, aceitando o teu hoje,
e reprogramando tuas atitudes desagradáveis.
Ninguém te machuca, tu é que te machucas, mas não
percebes; por isso acusas os outros.

Ninguém te faz infeliz, tu é que esperas que os outros
te façam feliz.

A Lei do Retorno faz com que tudo sempre volte ao ponto
de partida.

Logo, é importante lembrares que:
se mudares tuas ações, estarás mudando o teu carma;
erros acontecem para ensinar;
edificação íntima requer esforço pessoal;
daquilo que deste, receberás multiplicado.

Outras casas

Frequentar outros terreiros faz bem ao umbandista. Mais do que mostrar certo e errado é uma ótima chance para troca de experiências que só fortalece a Umbanda. Temos muito para aprender com nossos irmãos de norte a sul do País e isso não diminui de forma alguma nossa participação em um determinado local que já frequentamos. As portas devem estar sempre abertas a todos!

UMBANDA, QUEM ÉS?

SOU A FUGA PARA ALGUNS, A CORAGEM PARA OUTROS.

SOU O TAMBOR QUE ECOA NOS TERREIROS, TRAZENDO O SOM DAS SELVAS E DAS SENZALAS.

SOU O CÂNTICO QUE CHAMA AO CONVÍVIO SERES DE OUTROS PLANOS.

SOU A SENZALA DO PRETO VELHO, A OCARA DO BUGRE, A CERIMÔNIA DO PAJÉ;

A ENCRUZILHADA DO EXU, O JARDIM DA IBEIJADA, O NIRVANA DO HINDU E O CÉU DOS ORIXÁS.

SOU O CAFÉ AMARGO E O CACHIMBO DO PRETO VELHO, O CHARUTO DO CABOCLO E DO EXU;

O CIGARRO DA POMBA-GIRA E O DOCE DO IBEJI.

SOU GARGALHADA DA PADILHA, O REQUEBRO DA CIGANA, A SERIEDADE DO TRANCA-RUA.

SOU O SORRISO E A MEIGUICE DE MARIA CONGA E DE CAMBINDA;

A TRANQUINADA DE MARIAZINHA DA PRAIA E A SABEDORIA DE URUBATÃO.

SOU O FLUÍDO QUE SE DESPRENDE DAS MÃOS DO MÉDIUM LEVANDO A SAÚDE E A PAZ.

SOU O ISOLAMENTO DOS ORIENTAIS ONDE O MANTRA SE MISTURA AO PERFUME SUAVE DO INCENSO.

SOU O TEMPLO DOS SINCEROS E O TEATRO DOS ATORES.

SOU LIVRE. NÃO TENHO PAPAS. SOU DETERMINADA E FORTE.

MINHAS FORÇAS? ELAS ESTÃO NO HOMEM QUE SOFRE E QUE CLAMA POR PIEDADE, POR AMOR, POR CARIDADE.

MINHAS FORÇAS ESTÃO NAS ENTIDADES ESPIRITUAIS QUE ME UTILIZAM PARA SEU CRESCIMENTO.

ESTÃO NOS ELEMENTOS. NA ÁGUA, NA TERRA, NO FOGO E NO AR;

NA PEMBA, NA TUIA, NA MANDALA, DO PONTO RISCADO.

ESTÃO FINALMENTE NA TUA CRENÇA, NA TUA FÉ, QUE É O ELEMENTO MAIS IMPORTANTE NA MINHA ALQUIMIA.

MINHAS FORÇAS ESTÃO EM TI, NO TEU INTERIOR, LÁ NO FUNDO NA ÚLTIMA PARTÍCULA DA TUA MENTE, ONDE TE LIGAS AO CRIADOR.

QUEM SOU? SOU A HUMILDADE, MAS CRESÇO QUANDO COMBATIDA.

SOU A PRECE, A MAGIA, O ENSINAMENTO MILENAR, SOU CULTURA.

SOU O MISTÉRIO, O SEGREDO, SOU O AMOR E A ESPERANÇA.

SOU A CURA. SOU DE TI. SOU DE DEUS. SOU UMBANDA.

SÓ ISSO. SOU UMBANDA.

Zé Pelintra na Umbanda

Um mistério na umbanda,esse guia que é muito conhecido na Umbanda.

Sua primeira aparição foi no Catimbó,antiga religião onde se fazia muito feitiço,uma religião muita pesada,com muitas cargas negativas,essa religião se usava muito vodum,aqueles bonecos que simbolizavam pessoas,onde se colocava alfinetes nela como se tivesse maltratando-a .Os guias que se manifestavam nessa religião eram chamados de mestres,Mestre Zé Pilintra ,por exemplo.

Na Umbanda ele se manifesta tanto na direita(guias como preto velho,baianos,etc..) e esquerda(exus).

Na direita ele vem na linha de baianos e pretos velhos ,fuma cigarro de palha,bebe batida de coco,pinga coquinhos ou simplesmente cachaça,sempre com sua tradicional vestimenta.Calça Branca,sapato branco(ou branco e vermelho),seu terno branco,sua gravata vermelha, seu chapéu branco com uma fita vermelha ou chapéu de palha e finalmente sua bengala.

Gosta muito de ser agradado com presentes,festas,ter sua roupa completa,é muito vaidoso,os Zé Pilintra ,tem duas características marcante:

Uma é de ser muito brincalhão ,gosta muito de dançar,principalmente chachado,gosta muito da presença de mulheres,gosta de elogia-las ,etc...

Outra é ficar mais sério ,parado num canto assim como sua imagem,gosta de observar o movimento ao seu redor mas sem perder suas características.

Ponto de Zé Pelintra

Zé Pilintra, Zé Pilintra

Boêmio da madrugada

Vem na linha das Almas

e também na encruzilhada

O amigo Zé Pilintra

que nasceu lá no sertão

Enfrentou a Boêmia 

Com seresta e violão

Hoje na lei de Umbanda

Acredito no Senhor

Pois sou seu filho de fé

Pois tem fama de doutor

Com magias e mirongas

Dando forças ao terreiro

Saravá seu Zé Pilintra

O amigo verdadeiro

Oração a Zé Pelintra

Salve Deus Pai criador de todo o Universo.  Salve Oxalá Força Divina do Amor, exemplo vivo de abnegação e carinho.  Bendito seja o Senhor do Bonfim.  Salve Zé Pelintra, mensageiro de Luz, guia e protetor de todos aqueles que em nome de Jesus Cristo, praticam a caridade.  Dai-nos Zé Pelintra, o sentimento suave que se chama misericórdia,  Dai-nos o bom conselho, Dai-nos apoio, instrução espiritual que necessitamos,  Para dar aos nossos inimigos,  O amor e a misericórdia, que lhe devemos pelo amor de Nosso Senhor Jesus Cristo,  Para que todos os homens sejam felizes na terra,  e possam viver sem amarguras,  sem lágrimas e sem ódios.  Tomai-nos Zé Pelintra sob vossa proteção,  desviai-nos dos espíritos atrasados e obsessores,  enviados por nossos inimigos encarnados e desencarnados e pelo poder das trevas.  Iluminai nosso espírito,  nossa alma,  nossa inteligência  e nosso coração abrazando-nos na chama do vosso amor por nosso Pai Oxalá.  Valei-nos Zé Pelintra nesta necessidade,  concede-nos a graça do vosso auxílio junto ao Nosso Senhor Jesus Cristo,  em favor deste pedido ( faz-se o pedido ).  E que Deus nosso Senhor em sua infinita misericórdia,  nos cubra de bênçãos e aumente a vossa luz e vossa força,  Para que mais e mais possa espalhar sobre a terra a caridade de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Pomba gira

O termo Pombo-Gira é corruptela do termo "Bombogira" que significa em Nagô, Exu. A origem do termo Pomba-Gira, também é encontrada na história.No passado, ocorreu uma luta entre a ordem dórica e a ordem iônica. A primeira guardava a tradição e seus puros conhecimentos. Já a iônica tinha-os totalmente deturpados. O símbolo desta ordem era uma pomba-vermelha, a pomba de Yona. Como estes contribuíram para a deturpação da tradição e foi uma ordem formada em sua maioria por mulheres, daí a associação.
Se Exu já é mal interpretado, confundindo-o com o Diabo, quem dirá a Pomba-Gira? Dizem que Pomba-Gira é uma mulher da rua, uma prostituta. Que Pomba-Gira é mulher de Sete Exus! As distorções e preconceitos são características dos seres humanos, quando eles não entendem corretamente algo, querendo trazer ou materializar conceitos abstratos, distorcendo-os.

Pombo-Gira é um Exu Feminino, na verdade, dos Sete Exus Chefes de Legião, apenas um Exu é feminino, ou seja, ocorreu uma inversão destes conceitos, dizendo que a Pombo-gira é mulher de Sete Exus e, por isso, prostituta.É claro que em alguns casos, podem ocorrer que uma delas, em alguma encarnação tivesse sido uma prostituta, mas, isso não significa que as pombo-giras tenham sido todas prostitutas e que assim agem.

A função das pombo-giras, está relacionada à sensualidade. Elas frenam os desvios sexuais dos seres humanos, direcionam as energias sexuais para a construção e evitam as destruições.
A sensualidade desenfreada é um dos "sete pecados capitais" que destroem o homem: a volúpia. Este vicio é alimentado tanto pelos encarnados, quanto pelos desencarnados, criando um ciclo ininterrupto, caso as pombo-giras não atuassem neste campo emocional.

As pombo-giras são grandes magas e conhecedoras das fraquezas humanas. São, como qualquer exu, executoras da Lei e do Karma. São espíritos alegres e gostam de conversar sobre a vida. São astutas, pois conhecem a maioria das más intenções.
Devemos conhecer cada vez mais o trabalho dos guardiões, pois eles estão do lado da Lei e não contra ela. Vamos encará-los de maneira racional e não como bichos-papões. Eles estão sempre dispostos ao esclarecimento. Através de uma conversa franca, honesta e respeitosa, podemos aprender muito com eles.

Ponto de Pomba gira

Perambulava pelas ruas

Já sem saber o que fazer 

Procurava na noite 

Uma solução pra tanta dor 

Sofrimento e solidão 

Então eu clamei ao povo da rua 

Que me enviasse no momento alguma ajuda 

Pois eu já não tinha forças pra continuar 

Quando me virei, vi uma mulher 

Na beira da estrada 

Trazia uma rosa em sua mão 

Um feitiço no olhar 

Naquela bela noite de luar 

Vislumbrei sua dança com sua saia a rodar 

Eu me aproximei e lhe perguntei o que ela fazia na estrada 

Ela respondeu: Moço, sou rainha, vim lhe ajudar, sou Maria Padilha! 

Salve Maria Padilha! 

Quando precisei, oh pombogira, você veio me ajudar 

Tu deste outro rumo a minha vida 

Hoje eu venho te louvar!"

Perambulava pelas ruas 

Já sem saber o que fazer 

Procurava na noite 

Uma solução pra tanta dor 

Sofrimento e solidão 

Então eu clamei ao povo da rua 

Que me enviasse no momento alguma ajuda 

Pois eu já não tinha forças pra continuar 

Quando me virei, vi uma mulher 

Na beira da estrada 

Trazia uma rosa em sua mão 

Um feitiço no olhar 

Naquela bela noite de luar 

Vislumbrei sua dança com sua saia a rodar 

Eu me aproximei e lhe perguntei o que ela fazia na estrada 

Ela respondeu: Moço, sou rainha, vim lhe ajudar, sou Maria Padilha! 

Salve Maria Padilha! 

Quando precisei, oh pombogira, você veio me ajudar 

Tu deste outro rumo a minha vida 

Hoje eu venho te louvar!!

Exú

Exu é entidade de luz (em evolução) com profundo conhecimento das leis magísticas e de todos os caminhos e trilhas do Astral Inferior.

Não tem nada a ver com as imagens vendidas nas casas de artigos religiosos, com chifrinhos e rabos... Exu não é o Diabo.

São os guardiões, são os espíritos responsáveis pela disciplina e pela ordem no ambiente.

São trabalhadores que se fazem respeitar pelo caráter forte e pelas vibrações que emitem naturalmente. Eles se encontram em tarefa de auxílio. Conhecem profundamente certas regiões do submundo astral e são temidos pela sua rigidez e disciplina.

Formam, por assim dizer, a nossa força de defesa, pois vocês não ignoram que lidamos, em um número imenso de vezes, com entidades perversas, espíritos de baixa vibração e verdadeiros marginais do mundo astral, que só reconhecem a força das vibrações elementares, de um magnetismo vigoroso, e personalidade forte que se impõem. Essa, a atividade dos guardiões. Sem eles, talvez, as cidades estivessem à mercê de tropas de espíritos vândalos ou nossas atividades estivessem seriamente comprometidas. São respeitados e trabalham à sua maneira para auxiliar quanto possam. São temidos no submundo astral, porque se especializaram na manutenção da disciplina por várias e várias encarnações.

Muitos do próprio culto confundem os Exus com outra classe de espíritos, que se manifestam à revelia em terreiros descompromissados com o bem.

Na Umbanda a caridade é lei maior, e esses espíritos, com aspectos mais bizarros, que se manifestam em médiuns são, na verdade, outra classe de entidades, espíritos marginalizados por seu comportamento ante a vida, verdadeiros bandos de obsessores, de vadios, que vagam sem rumo nos sub-planos astrais e que são, muitas vezes, utilizados por outras inteligências, servindo a propósitos menos dignos. Além disso, encontram médiuns irresponsáveis que se sintonizam com seus propósitos inconfessáveis e passam a sugar as energias desses médiuns e de seus consulentes, exigindo “trabalhos”, matanças de animais e outras formas de satisfazerem sua sede de energia vital. São conhecidos como os quiumbas, nos pântanos do astral. São maltas de espíritos delinqüentes, à semelhança daqueles homens que atualmente são considerados na Terra como irrecuperáveis socialmente, merecendo que as hierarquias superiores tomem a decisão de expurgá-los do ambiente terrestre, quando da transformação que aguardamos neste milênio. Os médiuns que se sintonizam com essa classe de espíritos desconhecem a sua verdadeira situação.

Depois, existe igualmente um misticismo exagerado em muitos terreiros que se dizem umbandistas e se especializam em maldades de todas as espécies, vinganças e pequenos “trabalhos”, que realizam em conluio com os quiumbas e que lhes comprometem as atividades e a tarefa mediúnica. São, na verdade, terreiros de Quimbanda, e não de Umbanda. Usam o nome da Umbanda como outros médiuns utilizam-se do nome de espíritas, sem o serem.

Os espíritos que chamamos de Exus são, na verdade, os guardiões, os atalaias do Plano Astral, que são confundidos com aqueles dos quais falei. São bondosos, disciplinados e confiáveis. Utilizam o rigor a que estão acostumados para impor respeito, mas são trabalhadores do BEM.

São eles os verdadeiros Exus da Umbanda, conhecidos como guardiões, nos sub-planos astrais ou umbral. Verdadeiros defensores da ordem, da disciplina, formam a polícia do mundo astral, os responsáveis pela manutenção da segurança, evitando que outros espíritos descompromissados com o bem instalem a desordem, o caos, o mal. Tem experiência nessa área e se colocam a serviço do bem, mas são incompreendidos em sua missão e confundidos com demônios e com os quiumbas, os marginais do mundo astral.

Ponto de Exú

Deu meia noite em ponto o galo cantou(2x)

Cantou pra anunciar que Tiriri chegou(2x)

Ele vem da Calunga de capa, cartola e tridente na

mão.

Esse Exú de fé é quem nos trás Axé e nos dá proteção.

Ele é Exú Odara e vem nos ajudar, 

com seu punhal ele fura, ele corta demanda, ele salva,

ele cura

Exú Amojubá

Laruê

Laruê Exú, Exú Amojubá 

Eu perguntei a ele o que é Exú, ele vem me falar

Laruê Exú

Laruê Exú, Exú Amojubá

Eu perguntei a ele o que é Exú ele vem me falar

Exú é caminho, é energia, é vida, é determinação, é

cumpridor da Lei, Exú é esperto, Exú é guardião, Exú é

trabalho, é alegria veloz, Exú é viver, é a magia, é o

encanto, é o fogo, é o sangue na veia vibrando, Exú é

prazer.

Laruê

Laruê Exú, Exú Amojubá

Tras sua falange Exú Tiriri para trabalhar

Laruê Exú

Laruê Exú, Exú Amojubá

Tras sua falange Exú Tiriri para trabalhar.

Vem seu Tranca-Ruas, Maria Padilha e Exú Marabô

Sete Encruzilhadas, se Zé Pilintra aqui chegou

Maria Mulambo, Maria Farrapo e Dona Figueira

Dona Sete Saias, Pombogira menina e Rosa Vermelha

Sete Catacumbas, Exú Caveira firmam ponto aqui

e o Exú Capa Preta anunciou a festa do Exú Tiriri

Deu meia noite em ponto!